La Navidad no solo ilumina las calles y los hogares, también despierta memorias que nos acompañan toda la vida. Cada luz encendida, cada adorno colgado y cada pesebre armado es un gesto que conecta generaciones, que nos recuerda la calidez de la infancia y la esperanza que renace cada diciembre. Caminar por ciudades y barrios donde la decoración se convierte en un lenguaje común es descubrir que la Navidad es más que consumo: es un ritual de encuentro, un espacio donde la fe, la cultura y la creatividad se abrazan. En cada rincón, desde las casas humildes hasta las avenidas principales, la decoración navideña nos invita a detenernos, a contemplar y a agradecer. Porque la verdadera atracción de la Navidad no está en las luces mismas, sino en la emoción que despiertan en quienes las miran con ojos de ilusión. Una de las mejores fechas para enamorarse de la decoración es la Navidad. Aquí encontrarán los árboles de Navidad y los pesebres que observé a finales de 2022 y principios de est...

Hay recorridos que no se hacen solo con los pies, sino con el corazón. El trayecto hacia el Santuario del Divino Niño, en el barrio 20 de Julio, es uno de esos viajes que se convierten en promesa cumplida. Cada estación del TransMilenio revela un contraste: del norte verde y ordenado al sur grafiteado y bullicioso, hasta llegar al lugar donde la fe se transforma en esperanza compartida. El Santuario, con su fachada de ladrillo y su imagen milagrosa, no es solo un templo: es un refugio espiritual que guarda historias de gratitud y devoción. Allí, entre pesebres, cuadros y donaciones, se siente que la ciudad se detiene un instante para escuchar la voz de quienes buscan consuelo. Visitar el barrio 20 de Julio es descubrir que Bogotá también se cuenta desde la fe popular, desde las manos que levantan altares y las voces que entonan plegarias. Es un recordatorio de que la espiritualidad no está lejos de la vida cotidiana, sino que la ilumina en cada paso. La imagen milagrosa del Divino Niñ...

  Hay melodías que no solo se escuchan, sino que se heredan. Píllaro viejo es una de esas canciones que atraviesan generaciones y se convierten en parte de la memoria familiar. Cada acorde recuerda a quienes nos enseñaron a amar la música, cada verso revive paisajes y fiestas que siguen latiendo en el corazón de Tungurahua Esta canción me recuerda a mi abuelita. De esa melodía hay varias versiones. Pero, la que les comparto es la que más me recuerda a aquellos tiempos, hace más de dos décadas atrás.  En su baile, cercano al del danzante, se refleja la fuerza de una tradición que no se detiene. La canción es más que un himno local: es un árbol genealógico musical que une abuelos, padres e hijos en un mismo ritmo. Escucharla es volver a las raíces, a los días de fiesta, a la nostalgia de los tiempos idos. Píllaro viejo no es solo un recuerdo, es una promesa de continuidad. Mientras suene en las calles, en las radios o en las voces de quienes la cantan, seguirá siendo tierra ...

El webinar " Periodismo de Datos, Herramienta clave para informar sobre el COVID-19" con Bianca Pallaro, fue organizado por la Facultad de Comunicación de la Universidad de Especialidades Espíritu Santo y la Universidad Católica Argentina .

Darwin Gonzalo Borja Salguero Escuela Superior Politécnica del Litoral (ESPOL) / Universidad Central del Ecuador Los documentales narran hechos reales. Sin embargo, en ocasiones utilizan imágenes recreadas para construir una narrativa. Algunas posturas discrepan en que el documental debe ajustarse totalmente a la realidad y no apoyarse en la ficción. Sin embargo, en los documentales históricos se utiliza este recurso de la ficción con el fin de contar acontecimientos relevantes de los que no se disponen de imágenes de archivo. En este trabajo se analizan las escenas recreadas en los documentales ecuatorianos Con mi corazón en Yambo (Restrepo, 2011) y La muerte de Jaime Roldós (Sarmiento y Rivera, 2013) y cómo éstas apoyan a la narración sin desentonar con la estética planteada en el resto del documental. En Ecuador, el documental se ha convertido en una herramienta para rescatar memorias dolorosas y debatidas. Pero ¿qué ocurre cuando no existen imágenes originales de los hechos? La ...

  Un disparo, otro y uno más. Tras esos ruidos de las armas, Naún Briones y Arnoldo Cueva forman parte de la leyenda en la provincia de Loja y de la literatura ecuatoriana. Naún Briones es el que lleva la buena fama. Perfeccionó el uso de las armas con el “Pajarito” y se dedicó a robar a los ricos para dar a los pobres. Pero también tuvo sus equivocaciones y sus enemigos como se relata en la novela “Polvo y ceniza” de Eliécer Cárdenas. Tras sus pasos estaba el mayor Deifilio Morocho, quien también en otra historia de Cárdenas, “El árbol quemado” perseguía a Arnoldo Cueva, otro bandolero considerado como el mal ladrón. En estas dos historias se vive o se rememora parte de la historia de Loja y sus alrededores. En esas dos novelas se relata a dos personajes que forman parte de las leyendas y de la realidad del sur del país. “Hay una gran diferencia entre Naún Briones de Polvo y Ceniza, que era un bandolero social, y Arnoldo Cueva, quien es un sicario que trabaja para los grandes ...

La Asociación Kallari produce chocolates artesanales elaborados con cacao orgánico, el cual es cosechado por indígenas kichwas de la provincia del Napo. Las barras, con una docena de sabores, se exportan a Estados Unidos y Europa. Publicado en Revista Vistazo. Artículo finalista del Premio de Periodismo Económico Iberoamericano IE Business School, sección “Prensa No Diaria”. Bombones de la Amazonía from Darwin Borja Salguero